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●本報大田记者站 郑宗栖 张知松 文/圖
2月1投資理財，7日，夏历正月初七，“闽南後花圃”大田县城乡到处氤氲着喜庆的氛围。當天大田县太華镇西埔村正举行祭奠民主公的風俗勾當，觀者如云，此中一名父老穿戴風雪衣，戴顶小帽，拿着相機，拍個不绝。他叫秦凯，在台灣拍照界被称為“拍照老顽童”。
“我的根在大陸”
“咱们台灣的根在哪里？若是台灣没有了妈祖文化，咱们又會若何呢？我要趁有生之年，經由過程手里瘦肚子方法,的相機记實下闽南文化與台灣的瓜葛，奉告台灣一代代的年青人與闽南的渊缘……”秦師长教師一見到咱们，就聊開了。
1922年3月，秦凯诞生于北京，是位名不虚傳的“90後”，固然年龄已高，但他仍對峙用镜头记實着這個标致的世界，分享本身别样的人生履历。
秦凯11岁時就喜好上拍照。17岁時他从拍的第一卷底片里挑了四张加入《良朋画報》拍照角逐，成果無意插柳，竟有三张照片获奖，一举成名，他的人生就此改写。他先為《良朋画報》摄影片，厥後當過记者，拍過片子、電视，與拍照結缘80多年。1946年10月，他在部队任消息官，姑且“声援”了一回報社，成果就進了“中心社”事情。作為一位資深拍照记者，他的镜头存眷過1951年花莲地动等台灣重大汗青事務。上世纪八十年月，秦師长教師才得以重回内地，但是没能見到留在上海的父亲最後一壁，成為了他一辈子的遗憾。秦師长教師说：“這份情是我最割舍不下的，我的根在大陸。”
近三年来，秦師长教師用镜头聚焦闽南文化，他想走遍八闽大地，领會風俗，以此發掘闽台两地的相通、相連的地方。
“大田古修建要好好庇护”
觀光完西埔村風俗勾當後，秦凯访问了著名海峡两岸的魁城村連氏龙井大宗祠，小華村泰安堡、广崇堂。他的脚步有些盘跚了，有時還要人扶持着，但他的精力倒是那样矍烁，耳聪目明，雙手精悍有力。他東看看，西瞧瞧，時時地拿起他的“大炮”，對焦，按快門。
在魁城村的蛟龙井祠，秦師长教師看着祠内的窗花，饶有樂趣。他说：“台灣的一些宗祠也有這种的窗花，固然有些变革，但還可以看到类似相連的地方。”得悉大田是台灣的連氏、郑氏、肖氏的本籍地時，他略顯诧异；看到中國國民党声誉主席連战為蛟龙井祠的题辞時，秦師长教師又一次反复说：“闽台本是血脉相承啊！”
扳话間，秦師长教師说，如今很多台灣年青人健忘了這些属于淡斑霜,中國傳统文化的工具，他的一名孙子持久在美國，對中聚左旋乳酸, 國文化知之甚少，方方面面都遭到美國文化的影响；另外一位孙女则遭到韩日的影响，糊口制服,中样样都唯韩日是好。出格是近几十年，台灣的文化遭到韩日的影响很大，有些年青人乃至認為豆腐的“老祖宗”是日本。他说：“這些都是‘忘本’的。海峡两岸虽有汗青之因，可是不管吃穿住行，仍是言语文字等方面都是一脉相承，出格是深受福建影响，這些都是没法分裂的。”
用画册傳承闽台文化
一起上，秦師长教師很愉快，他對大田富有闽南特点的古修建气概十分樂趣，見到青瓦飞檐，镂空木雕，反复按下快門。他说，這些工具要好好庇护，是一笔贵重的财產，不但是物資上，更是精力层面上的，充實表現了闽台两岸的汗青渊源。
觀光小華村的泰安堡時，秦師长教師感慨于大田劳动听民的聪慧伶俐，感慨祖先们敢于與匪贼作斗争、寻求安定幸福糊口的勇气與毅力。他说，如今先容闽台相連的文化册本大可能是學術性的，公共或看不懂，或不喜好，若何讓大師又喜好、又普通易懂呢？他决议用本身的拍照之长，深刻到闽南各地，拍下與台灣不异、相連、附近的闽南文化，然後收拾成册，以圖文并茂的情势傳與後人，从而更加直觀、普通易懂地向人们展現富有深入内在的闽台文化，奉告在台的後人與闽南的渊源，不克不及忘了中華之根。今朝，他已完成全部勾當规划的八成，全数完成後，将重要面向我國台灣、東南亚及泰西地域的華人中小黉舍展出、傳布，他要讓年青的一辈去熟悉，去感悟，去傳承光辉光辉、博大高深的闽台文化。
秦師长教師的助手名叫江麟，是位三十岁出头的小伙子，一头长發，藝術范實足。比年来，他以拍拍照像資料的方法记實着秦師长教師的每次行迹。在魁城村觀光學堂時，他為了拍摄入景一不谨慎踩空，掉進水田里，裤子和鞋子全都是湿淋淋的泥水，他也不慌不急，继续拿着摄像機拍摄，浑厚的山民们赶紧取来裤子和鞋子要他换上。江麟说：“大田人真的好热忱！”
秦師长教師有位孙女在美國闻名医科大读雙博士，她對中國的傳统文化很感樂趣，今朝在钻研中國的中医药學和针灸學。秦師长教師说：“下次再来大田，我也把孙女一块儿带来，带她来寻根，来寻觅咱们的泉源，還要去傳承它。”
望着白叟消瘦的背影，记者對這位九旬白叟的居心寂然起敬，心中萌發了一個期盼：愿闽台文化能薪火相傳！ |
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發表於 2022-3-28 15:38:58
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